Espiritualidad Femenina

En una época descentrada, que ha perdido la homogeneidad de un único punto de vista, es posible abrevar en diversas miradas que te permitan construir mejores herramientas para una buena vida.

En este sentido va el I Ching, una filosofía milenaria basada en el principio de que una es la arquitecta de su destino. Eso sí, sin olvidar que somos una partícula de un todo armónico, el Universo, nada menos. Así el I Ching, como texto, brinda dos abordajes:
uno teórico, descripción de la perspectiva de la vida que consiste en lograr la armonía de la persona con el cambiante fluir de las corrientes universales; en adaptarse a los cambios. otro oracular, en el sentido de instrumento auxiliar para hallar esa posible armonía, brújula para
la orientación existencial.

Ambos abordajes son como las dos caras de una misma moneda. Y esta comparación constituye el matiz fundante de los cambios permanentes de la realidad. Esto es, cada elemento, cada situación, se encuentra en tránsito desde un estado yin hacia un estado yang. Dos estados en oposición complementaria que van dando génesis a todas las dimensiones de lo real.

Ambos aspectos aparecen simbolizados de distinta manera a lo largo del texto; por ejemplo, yin: lo inferior, lo débil, lo femenino... / yang: lo superior, lo fuerte, lo masculino... Aquí es donde cabe la advertencia de que es posible cultivar el estudio del I Ching ¡a pesar de ser mujer!;
es más, ¡incluso siendo feminista! Para ello es suficiente
con apelar al carácter simbólico del texto que, fuera de esencialismos, brinda signos que permiten

interpretar diversas situaciones. Por otra parte, es entendible que la simbología que impregna estos principios filosóficos tenga ese tinte
patriarcal, si pensamos que data de unos dos milenios antes de Cristo.
En cuanto a las funciones del I Ching, la teórica y la oracular, son complementos de una misma perspectiva: en la línea de la comprensión, por un lado; en la línea de su practicidad, por el otro.

Si una está interesada en la dimensión oracular, debe tener en cuenta que no se trata de considerar al texto como un elemento externo que nos resuelva espontáneamente algún problema. Su función es más bien hermenéutica.

En este sentido, se trata de presentarle una situación que vivamos como problemática, que sintamos que nos excede o ante la que no podemos encontrar un camino.

El I Ching no nos dará la respuesta, simplemente brindará una interpretación de los hechos presentados y de sus posibles mutaciones, recomendará actitudes ante las mismas, pero será una... la que decida...

Por Sara Maga
saramaga03@yahoo.com.ar

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